В России прошла волна задержаний муфтиев Духовного управления мусульман

Таганский районный суд Москвы арестовал на 15 суток экс-муфтия Карелии Висама Али Бардвила по статье о неповиновении полицииСтатья 19.3 КоАП РФ — «Неповиновение законному распоряжению или требованию сотрудни:цы полиции». Предусматривает штраф, обязательные работы или административный арест до 15 суток, об этом сообщило ТАСС. Одновременно пресс-служба мордовского отделения Духовного управления мусульман России (ДУМ) подтвердила задержание муфтия Мордовии и члена Общественной палаты республики Раиля-хазрата Асаинова.

Что случилось?

По версии силовиков, 14 мая в аэропорту Шереметьево Висам Али Бардвил якобы отказался предъявить документы сотрудни:цам полиции и попытался уйти от задержания. Как утверждает ТАСС, при задержании экс-муфтий оказал сопротивление. 20 мая Таганский районный суд Москвы арестовал его на 15 суток по административной статье о неповиновении полиции.

О задержании Раиля-хазрата Асаинова стало известно в тот же день. Заместитель муфтия Мордовии Рашит-хазрат Абдрашитов заявил, что муфтия подозревают в попытке дать взятку руководителю магистерской программы «Исламская экономика и финансы» в Мордовском государственном университете. По версии следствия, речь шла о попытке помочь студент:кам со сдачей экзаменационной сессии.

Реакции ультраправых

Одновременно начали появляться сообщения и о других задержаниях представителей мусульманского духовенства. Первым о якобы «массовых арестах муфтиев» сообщил провластный телеграм-канал «Первый деструктологический». Позже эту информацию начали распространять ультраправые «Царьград» и телеграм-канал «Сыны Монархии», а также z-блог «Рыбарь». По утверждению этих медиа, задержания проходили в Москве, Саранске, Санкт-Петербурге, Саратове и Северной Осетии.

Практически сразу провластные ультраправые каналы начали связывать задержанных с организацией «Братья-мусульмане»«Братья-мусульмане» — международное исламистское движение, основанное в Египте в 1928 году. Организация выступает за построение общества на основе исламских норм и за десятилетия стала одной из самых влиятельных политических исламских сетей на Ближнем Востоке. В ряде стран структуры движения участвуют в легальной политике, однако в России с 2003 года «Братья-мусульмане» признаны «террористической» организацией решением Верховного суда, признанной «террористической» в России в 2003 году, а также с «иностранным влиянием». Никаких публичных доказательств этих обвинений представлено не было.

Отдельно z-блог «Рыбарь» атаковал председателя ДУМ Равиля Гайнутдина. Авторы канала утверждали, что задержанные являются его «сподвижниками», а самого муфтия обвинили в поддержке «нелегальных молелен» и контактах с «радикалами» в Турции.

Ультраправый телеграм-канал «Сыны Монархии» также писал о якобы пяти задержанных только в Мордовии. Ведущий пропагандистской программы «Время покажет» на Первом канале Руслан Осташко, в свою очередь, заявил, что в Петербурге силовики задержали председателя ЦРО «Община мусульман Северо-Запада» Хенни Мохаммеда, а в Саратове — советника муфтия области Эль Хих Нидаля Авадалла Ахмеда. Происходящее Осташко связал с кампанией против «радикальных структур». Эта информация не подтвердилась.

Что думают эксперт:ки?

В разговоре с DOXA исламовед, пожелавший остаться анонимным, подчеркивает, что пока нет оснований напрямую связывать задержания Висама Али Бардвила и Раиля-хазрата Асаинова между собой или рассматривать их как часть единой кампании против ДУМ:

«На текущий момент нет сведений о том, что эти мероприятия связаны друг с другом или непосредственно с деятельностью ДУМ РФ. Мне известна только информация о задержаниях Асаинова и Бардвила».

При этом эксперт отмечает, что после начала полномасштабной войны против Украины в России заметно усилилась общая антиисламская и антимигрантская риторика:

«Мы однозначно наблюдаем антиисламскую кампанию, которая усилилась после начала “СВО”. Исламофобия и мигрантофобия существовали и раньше, но именно война стала четким водоразделом».

По словам исламоведа, речь идет не только о публичной риторике ультраправых, но и о системных изменениях на уровне государства:

«Помимо публичных заявлений и появления неонацистских группировок вроде “Русской общины”, мы видим законодательные инициативы, направленные против мусульман и других неправославных религий. Особенно здесь выделяются представители “Новых людей”, КПРФ и “Справедливой России”. Параллельно усиливаются перекосы в правоприменении, фабрикация дел против мусульманских активистов и рядовых мусульман».

Отдельно эксперт обращает внимание на то, что обвинения в связях с «Братьями-мусульманами» или «иностранным влиянием» давно стали привычным инструментом давления:

«Это многолетний инструментарий. Он строится сразу на нескольких вещах: признании “экстремистскими” организаций, которые таковыми фактически не являются, легкости фабрикации уголовных дел, обвинительном уклоне российского правосудия и подконтрольных экспертизах».

В качестве примера исламовед упоминает экспертизы, которые регулярно используются в подобных делах:

«Сразу вспоминаются “высококвалифицированные” эксперты из Московского лингвистического университета, СПбГУ, университета имени Герцена и других структур, чьи заключения регулярно используются силовиками».

По мнению эксперта, дополнительную роль играет и социальная уязвимость многих мусульманских сообществ:

«Ситуацию усугубляют низкое качество следствия и суда, а также отсутствие ресурсов для защиты у значительной части мусульман — особенно у мигранто:к и выходцев из сельской среды».

Исламовед также считает, что российские мусульманские институции уже давно находятся под плотным государственным контролем, поэтому происходящее сейчас скорее похоже не на «усиление контроля», а на расширение репрессивной политики:

«Мусульманские институции в России и так работают под государственным контролем — иначе это просто невозможно. Сейчас речь идет скорее о репрессиях, основанных на восприятии мусульман как внутреннего врага и экзистенциальной угрозы».

В качестве примера эксперт приводит отношение силовиков к русским новообращенным мусульманам:

«Большое внимание уделяется именно русским мусульманам-конвертам. Их часто воспринимают как “предателей веры и земли”, и нередко они попадают на неформальный учет силовиков».

При этом исламовед отмечает, что представление о «нелояльности» мусульманских сообществ противоречит многим эпизодам новейшей российской истории:

«Во время нападения боевиков на ДагестанВ августе 1999 года отряды чеченских исламистских боевиков под руководством Шамиля Басаева и Хаттаба вторглись на территорию Дагестана, объявив о создании «исламского государства» на Северном Кавказе. В ответ федеральные силы и местные дагестанские ополчения начали совместные боевые действия против вооруженных групп, а сами события стали одним из поводов для начала второй чеченской войны в 1999 году именно дагестанские мусульмане — и элиты, и обычные люди — мобилизовались для защиты федеральной конституции и объявили джихад против террористов».

Эксперт противопоставляет это реакции на мятеж Евгения Пригожина в 2023 году:

«Мятеж Пригожина и марш ЧВК “Вагнер” через регионы, где традиционно сильны русский национализм и правые настроения, не вызвал ничего даже отдаленно сопоставимого».

Контекст

Все публично названные фигуранты связаны с Духовным управлением мусульман России (ДУМ) — одной из крупнейших мусульманских организаций страны. С момента основания в 1994 году ее возглавляет муфтий Равиль Гайнутдин, регулярно участвующий в официальных государственных мероприятиях вместе с Владимиром Путиным. В ноябре 2025 года Путин вручил ему орден «За доблестный труд».

Несмотря на тесные связи ДУМ с государственными структурами, в последние годы организация все чаще сталкивается с давлением со стороны властей и атаками ультраправых кругов.

В августе 2025 года Мосгорсуд признал «экстремистским материалом» энциклопедический словарь «Ислам на Северном Кавказе», выпущенный издательским домом «Медина» под редакцией заместителя председателя ДУМ Дамира Мухетдинова. В самом ДУМ тогда заявляли, что претензии возникли из-за статей, где упоминались фигуры и организации, связанные с вооруженным подпольем на Северном Кавказе.

В декабре 2024 года Генпрокуратура также вынесла ДУМ представление из-за фетвы, допускавшей многоженство.

Некоторые фигуранты нынешней кампании и ранее становились объектами давления со стороны силовых структур. Так, в 2016 году ФСБ вручила Эль Хих Нидалю Авадалла Ахмеду предостережение о «недопустимости госизмены», а в 2007–2008 годах Мохаммеда Хенни преследовали по делу о «разжигании межнациональной розни» из-за распространения «Книги Единобожия» в Исламском культурном центре Петербурга.